●霹靂布袋戲 []
主要是指在民國82年以來，由黃強華和黃文擇兩兄弟為首的大霹靂公司，正式進軍有線電視市場，發展出的電視布袋戲，目前隸屬霹靂國際多媒體有限公司。早期劇集由有「十車書」之稱的董事長黃強華職司編劇、譽有「八音才子」的總經理黃文擇統籌口白，直至今日，已有明確專屬的分工劇組。
●源來 []
霹靂的淵源可得上溯四代。霹靂衛星電視公司董事長黃強華及總經理黃文擇是電視布袋戲的宗師黃俊雄的兒子；也是國寶級藝人、九十七歲的「五洲派」布袋戲開山鼻祖黃海岱的孫子，而黃海岱的父親黃馬則是清末布袋戲名師施阿俊的傳人。由黃馬到黃強華兄弟，這一家四代不曾斷絕地投注在布袋戲的天地裡。
布袋戲成為電視寵兒，開始於民國五十九年。由當時的黃俊雄以洲派優異的口白，加上燈光、特效及流行音樂推出「雲州大儒俠」，創下百分之九十的電視收視率。但在三台布袋戲輾轉抄襲、日漸缺乏新意，再加上輿論認為劇情荒誕，播出四年後，便在「妨害農工正常作息，動搖國本」的「罪名」下遭停播的命運。
民國七十一年，電視布袋戲准予復播。黃俊雄帶著第四代重回電視螢光幕。但在面臨聲光娛樂選擇眾多的競爭，加上以國語發音的演出無法滿足布袋戲的班底觀眾，收視率只能維持在三、四十左右，無法再創當年史艷文萬人空巷的傳奇。經過七年的播播停停，電視布袋戲在廣告業務不佳等因素下，再次退出電視台。
而後，黃強華與黃文擇在雲林縣虎尾鎮老家蓋起千坪的攝影棚，決定往演出空間更自由的錄影帶與衛星電視台發展。在當時出租錄影帶的黃金時代中，霹靂本著老觀眾基礎及時加入市場，在當時形成港劇、餐廳秀與布袋戲三足鼎立的局面，錄影帶的生意替霹靂布袋戲賺進了雄厚的資金。
民國八十三年與霹靂布袋戲簽約播放的一家衛星電視倒閉，由於該家公司積欠霹靂公司數千萬元債務，於是黃強華兄弟便四處貸款湊足餘額，於八十四年成立霹靂衛星電視台。為台灣首創以本土藝術為號召的電視媒體。
●劇情內容 []
以素還真、一頁書等新創人物為要角，劇情內容延申自黃俊雄布袋戲 「雲州大儒俠」，但整體架構、人物改變，僅保留早期的丑角秦假仙作為重要人物之一。
整個霹靂布袋戲是以劇集系列的區隔作為劇情連貫的基礎， 至目前霹靂國際多媒體股份有限公司所推出的最新劇集名稱為『霹靂皇朝之鍘龑史』。
劇情的特色除了傳統布袋戲中劍俠戲的武俠劇情外，還融入了許多天馬行空或異國情調的元素，如：日本忍者、妖魔鬼怪、異次元世界、外星人、吸血鬼、機器人、人造人、生化人，以及許多類似現代科技的武器、道具等等。文戲部分則重視詩詞的文釆和詼諧搞笑的特色。
●特殊技法 []
不同於傳統布袋戲表演形式，霹靂布袋戲在傳統金光布袋戲的基礎上做進一步發展，除了華麗逼真電腦特效、偌大的布景、兩人才能擎起的大型戲偶、專業的走位分鏡、聲光效果的加強，及操偶方式改變，已然形成另一種專業技術。
- 徐克式武俠新風格
由傳統木雕戲台轉戰到攝影棚，最明顯的是由鏡頭剪接來完成出神入化的武功招式，也就是加入電視製作的專業分工。
- 佈景─從早期的平面、單一操偶師地道，演進至今有隱形地道，甚而有實景拍攝。
- 操偶─除了基本的文、武戲、甩偶等等，更加入了電影特有的吊鋼絲效果，操偶人員也因布偶加大而有多人操弄。
- 技術─在層次佈景裡，操偶師得面臨看不到戲偶卻得演活戲偶的狀況，甚而應需要潛水拍攝等。。
- 木偶─從早期的筆畫眼演化至今有玻璃眼、戲偶尺寸的加大、戲偶臉部的擬人、擬真化、活手、活腳等等。
- 『ＢＪＤ』系統的娃娃製作技術的引進─即所謂『可動關節人形』的高度擬真技術。
在日本著名的有《ＳＤ》公司，為早期的『ＢＪＤ』市場先驅， 隨著『可動關節人形』製作系統的成熟跟進步，市面上開始出現大量的『ＢＪＤ』娃場，霹靂也有開始學習的傾向。
●歷年發展 []
- 1901 年 清朝末年，明治34年。黃海岱出生。
- 1914 年 黃海岱先生14歲開始學習掌中技藝。
- 1925 年 日治時代大正十四年。
黃海岱先生25歲，自組「五洲園」，以其十年的豐富歷練，雄霸台灣中南部。
- 1945 年 日治時代昭和二十年。
台灣光復，黃海岱45歲，「五洲園」邁入風雲鼎盛的黃金時代，當時內、外台戲應接不暇，盛況空前。值時，黃海岱廣收門徒，全省廣佈「五洲體系」戲班，全台稱霸。
- 1951 年 黃海岱51歲，值時，黃俊雄19歲，學成出師。演出開台戲「史艷文」，展開了五洲園第二階段的輝煌時代。
- 1970 年 黃俊雄先生進軍電視媒體，演出「雲州大儒俠-史艷文」，創下台灣電視史上97%的超高收視率。
- 1971年2月 「六合三俠傳」在台視上映。
- 1974年6月 新聞局以「妨害農工正常作息」為由，禁播「雲州大儒俠」，導致電視布袋戲改為國語配音，因而逐漸沒落。
- 1982年 台語布袋戲在當時新聞局長宋楚瑜同意下解禁，該年6月，黃俊雄在台視演出「大唐五虎將」，9月重演出「六合三俠傳」。
- 1983年8月 「史豔文」於中視重出江湖。
黃俊雄之子黃文擇首次擔綱，在中視演出「苦海女神龍」，「忠勇小金剛」。
5月 黃文擇首次以「霹靂」為名演出布袋戲，首部戲碼「七彩霹靂門」。
5月 「霹靂金榜」、「霹靂真象」、「霹靂萬象」、「霹靂天網」和「霹靂俠縱」等劇集，收視經常在30%以上，同一時期，黃俊雄在台視以「六藝系列」 (也就是六合系列)佔有一席，黃文擇、黃文耀兄弟則在華視闖天下，父子橫霸三台。
- 1986年11月 在中視播出「霹靂震凌霄」、「霹靂神兵」。
- 1989年 黃俊雄的美地塢公司將舊賣斷片提供錄影帶發行，同時，分成三派的黃家(黃俊雄一派、黃強華和黃文擇一派、黃文耀一派)也因逐漸掌握錄影帶通路，再加上受限於電視台作業而無法自行控制特效，於是開使自搭攝影棚，走入影帶市場。
- 1992 年 黃強華、黃文擇共同創立「大霹靂節目錄製有限公司」，開始製作並發行霹靂系列布袋戲錄影帶，全台灣錄影帶店鋪線率達90% ,觀眾以社會人士及年輕學生族群為主。
- 1993年 以黃強華和黃文擇兩兄弟為首的大霹靂公司正式進軍有線電視市場，霹靂衛星電視正式誕生，以新的霹靂系列(不同於以往於中視所播的)為主軸，搭配歌仔戲和傳統電影布袋戲，為本土戲劇保留一道命脈。
- 1995 年 大霹靂公司成立「霹靂衛星電視台」，為台灣首創以本土藝術為號召的電視媒體，由黃強華擔任董事長，黃文擇擔任總經理。
- 1997年 霹靂衛視開使籌劃拍攝電影。
3月 布袋戲踏出另一步，與中華職棒合作。
6月 PEOPLE 雜誌中文版舉辦「當今時人誰像布袋戲人物」的活動，媒體爭相報導，政界人士一再引用，造成一陣風潮，而中國時報浮世繪版舉辦「我最愛的布袋戲人物」徵文活動，共收到超過兩千件投稿，連載一個多月，並於１０月底集結成「霹靂英雄大補帖」一書，由時報出版社發行。
7月 首部以布袋戲為主角得電腦遊戲「霹靂幽靈劍」問世，由智冠科技製作、發行。
8月 首部布袋戲改編的漫畫「霹靂狂刀」，開始在東立出版社的「寶島少年漫畫週刊」連載，並預定於隔年2月發行單行本。
10月 「誠品霹靂大展演」在誠品書局展出。 12月 魔岩唱片發行兩張一套的專輯「霹靂英雄大團圓」，霹靂布袋戲正式踏入主流音樂市場。
- 1998年元月 首部霹靂武俠小說「霹靂異數」將面市，由皇冠出版社發行布袋戲電影「霹靂雷霆」預定於
10月上映，並將進軍國際市場。
- 2006 年 年初，霹靂布袋戲打進美國電視頻道市場，在 2 月 5 日首度在美國卡通頻道（Cartoon Network）播出。
●霹靂布袋戲劇集 []
- 霹靂布袋戲的霹靂系列是因其每齣劇名皆有「霹靂」二字得名，以1984年「霹靂城」為最初創始。而現今大家所熟知或所稱的霹靂布袋戲，是指從1988年「霹靂金光」以後的作品。此一系列以素還真為要角，繯繞其身衍生出武林故事。
- 1984 年 ─ 1988 年
01．霹靂城 ．8 集
02．霹靂神兵 ．8 集
03．霹靂金榜 ．8 集
04．霹靂震九宵 ．8 集
05．霹靂戰將 ．8 集
- 1988 年 ─ 1990 年
06．霹靂金光 ．16 集
07．霹靂眼 ．20 集
08．霹靂至尊 ．15 集
09．霹靂孔雀令 ．10 集
10．霹靂劍魂 ．20 集
11．霹靂異數 ．40 集
12．霹靂劫 ．30 集
13．霹靂天闕 ．30 集
- 1991 年 ─ 1995 年
14．霹靂紫脈線 ．20 集
15．霹靂烽雲 ．20 集
16．霹靂天命 ．14 集
17．霹靂狂刀 ．60 集
18．霹靂王朝 ．30 集
19．霹靂幽靈箭【第一部】．25 集
- 1996 年 ─ 2000 年
20．霹靂外傳～葉小釵傳奇．6 集
21．霹靂幽靈箭【第二部】．20 集
22．霹靂英雄榜 ．50 集
23．霹靂烽火錄 ．30 集
24．霹靂風暴 ．40 集
25．霹靂狂刀之創世狂人 ．50 集
26．霹靂雷霆 ．30 集
27．霹靂英雄榜之江湖血路．40 集
28．霹靂英雄榜之風起雲湧【第一部】．20 集
29．霹靂英雄榜之風起雲湧【第二部】．30 集
- 2001 年 ─ 2005 年
30．霹靂英雄榜之爭王記 ．30 集
31．霹靂圖騰 ．20 集
32．霹靂異數之龍圖霸業 ．40 集
33．霹靂封靈島 ．20 集
34．霹靂兵燹 ．48 集
35．霹靂刀鋒 ．30 集
36．霹靂異數之萬里征途 ．32 集
37．霹靂九皇座 ．50 集
38．霹靂劫之闍城血印 ．26 集
39．霹靂劫之末世錄 ．24 集
40．霹靂皇朝之龍城聖影 ．40 集
41．霹靂劍蹤 ．30 集
42．霹靂兵燹之刀戟戡魔錄【第一部】．30 集
43．霹靂兵燹之刀戟戡魔錄【第二部】．40 集
- 2006 年 ─ 2010 年
44．霹靂奇象 ．40 集
45．霹靂謎城 ．40 集
46．霹靂皇龍紀 ．50 集
47．霹靂皇朝之鍘龑史 ．30 集
●結論[]
霹靂布袋戲的論述包括了「似邪又似正、似正又似邪，虛虛實實、隱隱現現」及「善用權謀才是生存之道」兩種幻想類型。其中「似邪又似正、似正又似邪，虛虛實實、隱隱現現」的幻想類型指的是霹靂布袋戲中角色的模糊化，不到最後一刻，角色是 正是邪、是善是惡，永遠無法得知。而「善用權謀才是生存之道」的幻想類型指的是想要在霹靂布袋戲險惡的江湖中生存的話，善用權謀才是明哲保身之道。因為霹靂布袋戲的世界中正邪、善惡難以分辨，所以想要在這個世界中生存下去就必須善用權謀，也因此霹靂布袋戲所建構的是「機裡藏機、變外生變」權謀的語藝視野。同時這也提供了霹靂布袋戲迷一個詮釋外在現實的架構，他們可能會認為外面的世界和霹靂布袋戲的世界一樣，是非常險惡的一個世界，想要在這個世界生存下去，權謀是必要的手段，順應時勢，利用權謀，可能更可以在現代的生活下去。或者是他們可能會透過「權謀」的價值觀來觀看這個世界，可能會比較容易將真實世界所發生的事賦予「權謀」的評價。從霹靂布袋戲觀眾的論述中，確實發現戲迷會以霹靂布袋戲的價值觀來觀察、認知生活中的各個層面，從中也得知霹靂布袋戲的價值觀對戲迷行動的影響。
●資料來源 []
新台灣新聞週刊http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jspperiod=456&bulletinid=21080
EPILI 霹靂網http://www.pili.com.tw/
中央廣播電台http://www.rti.org.tw/big5/recommend/ART/art40.html