《申報》是一張歷史悠久的老報紙，全名是申江新報。1872年由英國人美查在上海租界創辦，是我國第一張具有近代意義的報紙，江南窮鄉僻壤的老百姓幾乎把它當成報紙的同義詞，俗稱“申報紙”。 申報的經營策略：把贏利做為辦報的首要目的，“義利兼顧”；在經營管理上，降低報紙成本，做好發行工作，重視廣告的經營，拓寬經營範圍，陸續出版文藝期刊，時事畫報，開辦書局；在報紙內容上，繼承中國古代優秀文化，報道內容盡量適合中國讀者的口味，重視言論，注重新聞報道和文藝作品的刊載；在價格上堅持走低價平民化的原則。
創辦源起[]
西元一八四零年鴉片戰爭，中國戰敗。南京條約使得西方國家商人紛紛來到中國，而申報的創辦人美查兄弟即是在當時來到了上海租界。美查兩兄弟經商失敗，看見當時在香港的外國人辦的華文報紙，還有上海新報，銷路不錯有利可圖。於是，美查(Fredredruck Major)興起辦報的念頭。他藉鑑了西方的報紙模式，為之後《申報》成為中國第一張真正的報紙奠定了基礎。申報於一八七二年四月三十日創立(清朝同治十一年三月二十三日)創刊，《申報》在創刊號的告白書中宣稱：“新聞紙之製，創自西人，傳入中土。向見香港唐字新聞，體例甚善，今仿其意，設申報於上海。”
美查請友人錢昕伯向在香港常有文章登在中外日報的王韜取經，而後和三名朋友伍瓦德（L.Woodward）、蒲賴爾（W.B.Pryer）、瓦基洛（J．Wachillop）合股創辦了申報。但美查(Fredredruck Major)畢竟不懂中國文化，為了打開發行量，他特意聘請中國人做主筆，以發揮中國特色。
先後受聘的有著名文人蔣芷湘，錢昕伯，黃協塤等，他們都擅長吟詩作詞，文字質樸而不俚俗，所做文章飽涵儒家思想，適合中國的讀者。 這些最早的主筆，雖不能通仕，可滿懷報國熱誠，通過報紙向國人介紹世界的變動。並重視採用西方通信﹑印刷等方面的先進科學技術和報業管理經驗。為了及時向讀者提供更多的信息﹐一方面用重金聘請特約訪員﹐一方面利用當時先進的通信設備加速新聞的傳遞。
此外，申報也一改外文報和其他中文報紙側重宣傳基督教思想的慣例，注意迎合上海市民的口味，注重刊登議論時政的論說文，新聞報道注重獵奇性和趣味性，內容編排和文字風格都講究通俗性和可讀性，“社會新聞和論說常常站在平民的立場，報道興辦女學，闊人虐待婢女，監獄黑暗等情形，反映禁止纏足之類的輿論”，一開始就立足為一般市民服務。
出版[]
初為每兩天出版一次，從第5期起改為日報（星期日休刊）。
經營人[]
初創時，報館開在望平銜（今山東中路），1882年（光緒八年）遷今山東中路漢口路口。 1907年由上海金融業世家席子佩接盤，從此《申報》的產權及管理權歸中國人。 1912年，席氏因資金周轉不靈，同意將部分股權 轉讓給史量才，史量才是清末秀才。但席氏仍控制大部分股權，並言明仍由席氏掌管《申報》。
而史量才在進入《申報》後私下收購零散小股，使之成為《申報》的絕對大股東，並對《申報》原班人事及版面作重大調整。席氏因為缺乏辦報經驗和能力，遂退出《申報》，另行創辦《新申報》。
貫徹報有報格的史量才和一國之報－申報[]
“國有國格，報有報格，人有人格”，是史量才擲地有聲的誓言。 他認為”報紙是民眾喉舌，除了特別勢力的壓迫以外，總要為人民說些話，才站得住腳。”史量才掌管《申報》後，業務大有進展，成為上海發行和影響最大的報紙，最初創刊時的600份，到1888年申報紙的發行量一度達到15萬份，而當時的報紙，一般只有幾千份。
史量才先後創辦了《自由談》等副刊，發表民主自由言論。 1914年，史量才接手《申報》不到兩年，即重金聘黃遠生為北京特約通訊員，開設深受讀者歡迎的《遠生通訊》專欄。《遠生遺著》中不少揭露政治黑暗、腐敗，反映政局變化的精彩通訊最初發表在《申報》。
1919年五四運動發生後，《申報》連續發表報道，並發表時評讚揚學生的愛國熱情，反對當局鎮壓手無寸鐵的學生，提出“國人共奮，萬眾一心，尚何國事不可挽救者”。 同年10月他在世界報業大會上當選為副會長。
1921年雙十節前夕，大半生從事新聞事業的美國總統哈定特地祝賀《申報》，稱它“乃中國報紙之從最新新聞學進行者”，“能發揚共和之光明於全國”。 同年11月，英國《泰晤士報》主人、《每日郵報》創辦人北岩爵士到申報館參觀，高度評價了《申報》——“世界幸福之所賴，莫如有完全獨立之報館，如貴報館、敝報差足與選……”
九一八事變和一二八事變中， 《申報》力主抗戰，反對議和，批評政府的獨裁制度。
1932年又增出《申報月刊》。
1934年，史量才在杭州返回上海時途中遇刺，有人懷疑是蔣介石暗中收買殺手所為，但查無實據。於是，申報言論又趨於保守。
1937年7月改組為股份有限公司。同年12月15日，因日軍檢查新闻聞，自動停刊。
抗戰期間，曾在日軍控制下出版。1945年抗戰勝利後，該報被國民黨接收。
1949年5月上海解放前夕，該報終刊。
《申報》從1872年發行至1949年終刊，達七十八年之久。
二十世紀八十年代，上海書店以上海圖書館藏書樓收藏的《申報》為主，通過向社會徵集的方式補遺，影印出版《申報》，此為研究上海史及近代史的寶貴資料。
各方評論[]
宋軍在《申報的興衰》一書所說：“史量才和《申報》的無黨無偏，不帶色彩的獨立精神，並不是沒有自己的觀點，只是這種觀點是不以一個政黨或集團的利益出發，而是以大多數人民利益出發。”惟有獨立，不帶任何色彩，才能客觀公正，為民喉舌。 《申報》編輯葛豫夫說：“編輯者持七寸之管，以為宣傳，應以打破勢力、金錢、感情三大障礙物，為無旁貸之天職焉。”“一國之報者何也？倡民權，迪民智，振民氣，厲國恥，啟發國家思想而明政治之善惡者也。”《申報》“可以當一國之報而無愧者也”。
《申報》副刊《自由談》[]
黎烈文主持《自由談》，在擇稿的文體方面側重發表雜文。多次刊出《投稿簡章》和《編輯室啟事》﹐一再呼籲投稿者惠寄“描寫實際生活之文字﹐或含有深意之隨筆雜感等”。《自由談》在發表雜文時﹐幾乎都用花邊圍起，因而這些議論性雜文被人們稱之為“花邊文學”。
《自由談》展開了許多問題的討論和論爭，比如關於兒童教育的論爭，關於批評與謾罵的論爭，關於“文人相輕”，“別字與簡字”的駁難...。文壇的許多情況都在《自由談》上有所反映。它包羅萬象﹐感應敏銳﹐一時成為30年代最為活躍的報紙副刊。
由於反動勢力加緊對《自由談》的壓迫，1934年5月《自由談》改由張梓生主編。張梓生基本上繼續了黎烈文的辦刊方針，照常刊登雜文。由於客觀條件的限制﹐張梓生主編的《自由談》在擇稿方面就不能不拓寬範圍﹐相對說來色彩也不如過去鮮明強烈。
1934年11月，史量才被特務暗殺。《自由談》的處境艱難，大量的文藝短論代替了明快的社會批評，鋒芒日見減退。1935年下半年，白色恐怖愈加嚴重，張梓生也終於在10月31日登出《自由談》停刊啟事，辭去主編職務。自1938年10月復刊，經個別人努力，未能再顯當時風貌。 此外，《自由談》在培養青年作家方面也是有不錯的成績。
中國近現代史百科全書[]
上海啟動重新影印出版的計劃，編輯出版2000萬字、30冊的《申報索引》。學術界普遍認為《申報索引》的出版，有助於《申報》的研究使用，使《申報》作為中國近現代百科全書式的文獻資料，發揮更大的史料作用。完整記錄了自晚清、民國早期、抗日戰爭及解放戰爭時期政治、經濟、軍事、外交、文化、民風民俗、重大歷史事件追蹤報道，成為中國近現代不可替代的大型文獻資料庫。《申報》最著名的副刊《自由談》，大量刊發魯迅、茅盾、葉聖陶、巴金等左翼進步作家的作品，保存了20世紀初中國新文化運動的完整記錄。
1984年經上海市委宣傳部和上海市出版局批准，《申報》首次在上海影印出版了500套，受到文化學術界的高度重視，影印出版後很快售罄。
近年來，隨著我國文化教育事業的高速發展，中國近現代史的研究日益成為一門重要的學科，《申報》作為中國近現代史的一部百科全書式的文獻資料，漸漸受到研究機構和學者的重視。上海書店出版社決定重新影印出版《申報》以滿足市場需求，上海文化發展基金會為此專門設立“《申報索引》圖書出版專項基金”給予資助。
如今《申報索引》已全部完成排版、二校樣校對工作。《申報》影印主要的工作量為印前電子掃描、電子修補，整個出版週期為10個月，預計2008年初正式出版。影印本《申報》為8開直式（照原版縮小一倍），共計400冊。
參考資料[]
http://www.chzzz.com/shiliangcai-shengbao.htm
http://xmwb.eastday.com/eastday/node80808/node80840/node96516/userobject1ai1598932.html
http://www.archives.sh.cn/shhzhg/dzhchm/200301160151.htm
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B3%E6%8A%A5
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/newmedia/2007-05/01/content_6050825.htm
http://www.studa.net/xinwen/060803/11060849.html
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=13887
徐載平，徐瑞芳：《清末四十年申報史料》，新華出版社，1988年