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'''台灣唱片公司之首'''

中日甲午戰爭之後,日本人正式接收台灣,從此台灣進入長達五十年的殖民歲月。日本為了在台灣展示帝國主義的實力,於是自日本引進大筆的資本,大舉地從事建設跟改造這塊新取得的殖民地。

當台灣經濟在日本的建設下,逐步發展的同時,日本本國的唱片公司也看中了台灣的市場潛力,於是從明治四十三年(西元1910年)開始,一些日本國內的唱片會社紛紛來台設立據點,製作台灣歌謠的唱片;隨著這些日本唱片會社在台灣的設立與發展,許多才華洋溢的台灣詞曲作家,紛紛在這個時期展現他們旺盛的創作力,為台灣創作歌謠開啟了一個嶄新的局面!


搶攻台灣唱片市場 編輯

根據「台灣省通誌」的記載,對於日治時期台灣歌謠的發展,除了受到西方音樂的影響之外,最重要的推手當屬來自日本的唱片公司。

明治四十三年(西元1910年),率先來到台灣發展的是日蓄唱片公司,但是初期因為留聲機不普遍,而且唱片太過昂貴,所以唱片的銷售並不理想,而這種慘澹經營的情形,一直到昭和三年(西元1928年),古倫美亞唱片接收日蓄唱片之後,才出現了轉機。

古倫美亞唱片公司在台灣成立初期,為了推展唱片事業,便決定開始錄製台灣音樂唱片,於是找來當時有名的「藝旦」以及「北管子弟社團」,在昭和四年(西元1929年),發行了一張由民歌改編的流行小曲「雪梅思君」,這張唱片一推出,立刻大受歡迎,而這個曲調也馬上被戲班採用,傳唱全台。

文史工作者林良哲先生說,「雪梅思君」的曲調據說是在中國大陸的酒家裡面,藝旦所唱的曲調,這種曲調從廈門傳到台灣來,故稱為「廈門調」,因此也有人說「雪梅思君」是根據「廈門調」。

而在古倫美亞唱片成功地打開台灣唱片市場之後,日本唱片公司在台灣的發展,可以說是一波接著一波,陸續又有勝利、日東、朝日等日本唱片公司,來到台灣開設唱片會社,一時之間,台灣的唱片市場生機蓬勃,而這股蓬勃發展的唱片風潮,也讓日本人對台灣歌謠的禁制令,慢慢地流於形式。


無心插柳柳成蔭的「桃花泣血記」 編輯

如果說日本唱片公司是台灣歌謠在日治時期開始發展的最大功臣,那麼,因為電影而產生的宣傳歌曲,無疑是台灣歌謠開始步入流行年代的幕後推手。

昭和七年(西元1932年),上海聯華影視公司製作的電影「桃花泣血記」(由卜萬蒼編導,金燄和阮玲玉主演),來到台灣放映,當時片商為了招徠觀眾,聘請當時的電影辯士詹天馬和王雲峰,為這部電影寫宣傳歌曲;詹天馬根據「桃花泣血記」的劇情,寫出了與電影同名的宣傳歌曲「桃花泣血記」,並交由王雲峰譜曲;沒想到這首歌曲隨著電影宣傳,在大街小巷播放,立刻受到大眾的歡迎。

根據日治時期的歌謠作家陳君玉,在民國四十四年(西元1955年)所寫的文章中,清楚地記載了當時的情形:「在音樂隊遊行宣傳時,吹奏著『桃花泣血記』的歌曲,散布的宣傳單上,更印著「桃花泣血記」的詞、曲。於是,不過幾日,儘管那支歌明明白白標榜是宣傳歌,竟大大地流行起來。」

「桃花泣血記」在大街小巷所形成的流行風潮,引起了當時古倫美亞唱片公司負責人木百野正次郎的注意,在認為有利可圖的情形下,立刻就聘請當時的歌手純純小姐主唱,將這首電影「宣傳歌」灌錄成唱片來公開對外發售,使得這首原本只是為宣傳電影而寫的宣傳歌曲,在無心插柳的情形之下,意外開啟了台灣歌謠流行風潮的序幕。

「桃花泣血記」不僅為台灣歌謠帶來春天,也喚醒了沉睡已久的民族情感,更激發了台灣歌謠源源不絕的創造力,從此台灣歌謠正式進入百花齊放的新紀元。


百花齊放的黃金歲月 編輯

「桃花泣血記」的唱片大賣,古倫美亞唱片開始正視台灣創作歌謠的消費潛力,於是在木百野正次郎的策畫下,古倫美亞不但開始投資台灣歌謠唱片的發行,同時還重金禮聘包括鄧雨賢、陳君玉、姚讚福、周添旺、李臨秋、蘇桐……等優秀的詞曲作家,共同來創作台灣歌謠,引起極為廣泛的迴響,從此台灣歌謠正式邁入屬於它的黃金時代。

根據台灣知名的歌謠作家周添旺先生,為台灣歌謠史所留下的記載顯示,民國三十年代是台灣歌謠的作家們,創作力最旺盛的年代,尤其是在昭和九年到十四年(西元1934年至1939年)期間,可說是台灣歌謠發展的黃金時期。

綜觀台灣歌謠在日治時期的發展過程,唱片公司的動態具有極大的影響力。最早開始投入製作、發行台灣歌謠唱片的,正是古倫美亞唱片公司。昭和八年(西元1933年),古倫美亞唱片首次發行正統的台灣歌謠唱片,這第一批歌曲包括了「月夜愁」、「紅鸞之鳴」、「老青春」以及「請聽我唱」等等,這些歌曲在推出之後,掀起熱賣的狂潮,果然不負眾望。

因為發行台灣歌謠唱片,古倫美亞唱片公司的業務蒸蒸日上,同時期的其他唱片公司也決定跟進,於是包括博友樂、泰平等唱片公司也開始投入灌錄台灣歌曲唱片的行列;然而,其發行的唱片銷路並不是很好,於是當時的唱片市場就形成了古倫美亞唱片一枝獨秀的局面,直到後來勝利唱片公司的出現,才打破了這個僵局。

勝利唱片進入台灣市場的時間比較晚,雖然早在昭和元年(西元1926年)的時候,它就已經在日本設立分公司,一直到昭和九年(西元1934年)時,才在台灣設立分店,並找來台灣第一個留日的音樂家張福興,來擔任文藝部主任。在張福興的力邀之下,一些優秀的歌謠作家,像是陳達儒、姚讚福……等人,都被網羅到勝利唱片來,為勝利唱片製作了一系列的小曲流行歌,例如心酸酸、雙燕影等,而這些小曲流行歌在推出之後,成功地在台灣歌謠界掀起一股流行熱潮,讓勝利唱片的銷售量扶搖直上,迅速地與古倫美亞並列為兩大唱片公司。

有句話說「輸人不輸陣」,當勝利唱片以小曲流行歌,成功地打開台灣的市場之後,為了不讓勝利唱片專美於前,同時間古倫美亞唱片公司也緊追在後,特地從日本聘來技師檜山保,在台北中山堂前,當時的「朝風咖啡室」三樓,設置臨時錄音室,開始灌錄小曲流行歌,像是「落花吟」、「花前秋月」、「巷仔路」等,一時之間,整個台灣歌謠,就在兩家唱片公司的發展下,進入前所未有的高潮。


遠渡重洋到日本去錄音 編輯

日本的唱片公司相繼來到台灣成立分社,並且帶動了台灣歌謠的流行熱潮,但是台灣當時並沒有錄音技術以及設備,所以為了錄製這些七十八轉的賽璐璐唱片,樂師和歌手們必須遠渡重洋到日本本國的唱片公司去錄製,然而在那個交通還不是很便利的年代,要去日本錄音,只能靠坐船;根據樂師和歌手的回憶,當時要去日本錄音,都是到基隆去搭船,光是坐船來回一趟就要將近十天的時間,再加上錄音的工作天,至少要花上一、兩個月,其製作過程之艱辛,由此可知!


戰火中的台灣歌謠 編輯

這股因為古倫美亞唱片和勝利唱片所掀起的歌謠唱片熱潮,使得當時台灣歌謠的創作力推到了最高點,很多經典的歌謠,都是在這段時間發表的,但是這股熱潮並沒有維持太久,很快的,在昭和十二年(西元1937年),就因為中日戰爭爆發,使古倫美亞和勝利兩大唱片公司,開始放慢發行台灣歌謠唱片的腳步,不過就在這兩家唱片公司放慢腳步的同時,卻有另一家唱片公司準備在這時大張旗鼓,搶佔台灣歌謠的唱片市場,這家唱片公司正是日東唱片。

昭和十年(西元1935年),日東唱片公司收購了博友樂和泰平唱片的經營權,並且正式在台灣成立據點;成立之後的日東唱片,即整理博友樂和泰平兩家唱片公司所有的曲盤,並且重新發行,同時還積極地擴大製作台灣歌謠唱片。

製作台灣歌謠唱片,優秀的創作人才是不能少的,於是日東唱片向古倫美亞等唱片公司挖角,請來當紅的作曲家鄧雨賢、陳冠華,以及歌手純純、艷艷等人,並推出了「四季紅」、「不願煞」、「望鄉調」、「送君曲」等歌曲,而這些創業之作,果然讓日東唱片突破重圍,與古倫美亞唱片、勝利唱片形成三強鼎立的局勢。

而當時以「白牡丹」名噪一時的作曲家陳秋霖,眼見台灣歌謠的創作環境一年比一年差,不忍台灣歌謠出現斷層,於是在昭和十三年(西元1938年,也和朋友合資成立了一家唱片公司,名為東亞唱片,但隔年又改名為「帝蓄唱片」,帝蓄唱片廣邀詞曲作家,為共同創作台灣歌謠而努力。


夾縫中求生存的歌謠作家 編輯

隨著中日戰爭越演越激烈,加上日本人大力推行皇民化運動,台灣歌謠終於還是難敵時局,被迫陷入半休止的狀態。

而這些依靠寫歌糊口的人,生活沒有著落,只好自尋出路。其中鄧雨賢到了新竹芎林公學校去教書,而蘇桐則是揹起洋琴跟著賣藥團,四處賣藥表演維生;陳達儒則把全家遷移到坪林,在鄉下當起警察……。

在戰爭結束之前,雖然台灣歌謠作家們還是斷斷續續在寫歌,但因為沒有唱片公司願意發行,這個時候,台灣歌謠已經被所謂的時局歌曲所取代。


日治時期奠定台灣歌謠的創作基礎 編輯

台灣歌謠在日治時期的黃金歲月(西元1932到西元1940年),只有短短八年的光景,但是由於洋溢著豐沛的創作力,所以留下來的作品數量相當可觀,像是「月夜愁」、「望春風」、「雨夜花」、「四季紅」、「滿面春風」、「白牡丹」、「心酸酸」、「農村曲」、「河邊春夢」、「南都夜曲」等等,這些歌謠堪稱是傳唱的經典之作。

「今天你到KTV點唱,都還可以唱到這些歌,就是它已經留在我們台灣的歷史上了。這些歌基本上是創造在文學之上,它創造了一種新的文氣,但是以前的文學大概是七個字七個字,你看歌仔戲都是七個字七個字,流行歌曲就突破這個東西,它有三個字、四個字,比如說「雨夜花」的『雨夜花、雨夜花,受風雨吹落地……』就是一個三三七的型態,脫離原來的型態,帶給這個時代新的看法。」文史工作者林良哲先生如是說。

在日治時期的詞曲作家們努力耕耘,以及唱片工業的推動之下,台灣歌謠絢爛的黃金歲月雖然短暫易逝,但卻為後代的子孫留下了無數的文化資產,更重要的是:為日後台灣歌謠的流行與創作,奠定了穩固的基礎。


台灣音樂唱片的濫觴:日本富音器商會 編輯

明治四十三年(西元1910年),當時日本最大的唱片公司:日本富音器商會(其英文為NIPPONOPHONE,故又名「日蓄」),來台灣來設立公司,公司的地點就在今台北中山堂對面的一條街;這是第一家到台灣設立分公司的日本唱片公司。日蓄公司初期是以販賣日本唱片和西洋唱片為主,但因為市場的反應並不熱絡,為了拓展銷售業務,因此在大正三年(西元1914年),日蓄公司決定開始製作屬於台灣音樂的唱片,於是找來客家戲班的十幾個人,一起到日本錄製第一批屬於台灣的音樂唱片,內容包含了北管、客家採茶、歌仔和一些單純的吹牌(演奏)等等;可惜的是,這間曾經是日本規模最大、也是台灣第一家的日本唱片公司,「日本富音器商會」,卻因為一場日本的世紀大地震:「關東大地震」,而漸漸地衰敗、式微,到了大正四年(西元1915年),終於被美國系統的古倫美亞公司所收購,而古倫美亞唱片也正是台灣歌謠在日治時期流行的幕後推手之一。


台灣唱片黃金年代-跳舞時代,從純純開始 編輯

圖像:099.jpg●照片為古倫美第一任台灣人文藝部長,「跳舞時代」的作詞人陳君玉

公視「紀錄觀點」單元新推出紀錄片《跳舞時代》,描述三○年代流行音樂在台灣發跡、興隆的過程。藉由第一代流行歌星愛愛、國寶級音樂家郭芝苑及古美倫唱片老員工們的口述和見證,佐以李坤城對台灣老唱片文物的深廣蒐集與研究,使《跳舞時代》不僅是流行音樂史、唱片史的再現,更是三○年代日據台灣、新文明生活與心聲的縮影!

《跳舞時代》製作人馮賢賢、導演簡偉斯和郭珍弟,簡偉斯拍過「台灣第一位女詩人陳秀喜」、「台灣第一位女記者楊千鶴」;郭珍弟執導過「台灣第一位女地質學家王執明」等等以女性為主題的紀錄片,都頗受好評。而由她們來掌握台灣的歷史感,更能體會日據時髦女歌星純純的形貌及其心思,輔以音樂總監李坤城的文物史料、說古道今,且由台灣電影首席剪輯陳博文操刀﹐首屈一指的錄音師杜篤之完成錄音,由日據時代作家、作詞家陳君玉姪女陳麗貴、也是紀錄片導演旁白配音,彷彿時空倒轉,讓觀眾墜入「跳舞時代」萬般風情的繁華盛景之中。

本片大致有五條線索,在同一時代脈絡下進行。一個是台灣民眾音樂的演變,由傳統的南、北管?曲到歌仔戲的興盛,及至現代流行歌曲的引進與濫殤。其次是唱片史的演變,介紹早期的古典電唱機、留聲機、進口商宜蘭的林屋商社、七十八轉黑膠單面唱片等等。第三是台灣第一家唱片公司「古倫美」的興衰,又與台灣流行音樂史及唱片史交錯融匯,呈現多元史觀。其四是人物故事的鋪陳,介紹第一代女歌手純純崛起的歷程,及其曲折的命運,包括作家陳君玉暗戀純純,與台北帝大學生戀愛受阻,等等,是歌手小傳,也交代了新思潮與傳統觀念衝擊下的悲劇。而最後,總括在世界文明激烈變遷中,日本快步西化,台灣當時做為日本第一個殖民地,所受到的影響。

以「跳舞時代」做為標題是很令人激賞的點子,對一般人而言,這首台語歌不如「望春風」、「雨夜花」、「河邊春夢」等著名歌謠那麼響亮,但卻那樣契合主題、時空背景及所象徵的精神意韻,誠如參與了、也見證了那個時代的台灣音樂家郭芝苑所解說的,流行音樂是節奏所主導的,而節奏最明顯的便是舞曲,西方流行音樂最早是用來跳舞的,所以老一代人在講某一首歌,不是先講歌名或哪個歌星唱的,而是說那是一首什麼節奏或舞步的歌,譬如是探戈、狐步、布魯斯、華爾滋等等。

片中李坤城對年輕的電音DJ「海豚」介紹老式黑膠唱片,DJ「海豚」也略略說了他放的電音類型「Techno」,有種古今對照的隱喻,電音DJ玩的也是黑膠唱片,放出來的是舞曲,同時他們辦的Party受到主流社會和媒體的抨擊和污名化,其坎坷際遇和西風東漸的「跳舞時代」極為接近,只是片中並沒有進一步作古今連結而已。 阮是文明女/東西南北自由志/逍遙佮自在/世事如何阮不知/阮只知文明時代/社交愛公開/男女雙雙/排做一排/跳道樂道我上蓋愛 主題曲「跳舞時代」由鄧雨賢作曲、陳君玉作詞,處處可見新時代女性對自由戀愛的嚮往、渴盼,片中還可看到當時先進女性穿著大膽又公然吸煙的畫面,這個世界一直都沒變似的,永遠都處在新舊交替的臨界點上,流行,不過是古今一再重複吧了。

而由這首歌帶出台灣早期的唱片公司「古倫美」(Columbia),一開始除了賣日本歌手唱片和台灣傳統戲曲、歌仔戲和新款歌戲外,創辦人柏野正次郎深入台灣本土的經營方針,開始踏向台灣現代流行歌謠創作的第一步。聘請作家陳君玉擔任公司的文藝部長,陳君玉又邀作曲家鄧雨賢擔任作曲專員,在1933年完成「望春風」、「月夜愁」、「跳舞時代」等等膾炙人口的歌曲,古倫美「四大金剛」:鄧雨賢、王雲峰、蘇桐、邱再福,與第一代名歌手純純、愛愛等人,開創了台灣流行音樂史的第一個黃金歲月!

唱片大受歡迎後,其他唱片公司紛紛跟進,「博友樂唱片」挖走陳君玉,板橋林本源家族的「勝利唱片」更是「古倫美」一大勁敵,好在「古倫美」找來周添旺,「河邊春夢」、「南風謠」等熱門歌曲還能抵得住,直要中日戰爭開打,才讓台灣唱片由高潮期走向沒落。 由古倫美老員工和第一代歌手愛愛的口中,可感受到當時音樂人、歌手與唱片從業人員專業、敬業的態度。講到名歌星與唱片文藝部長的「八卦」,今日聽來依然興味盎然,像陳君玉暗戀純純,周添旺與愛愛的戀情,似乎比音樂史更吸引觀眾。

片中對陳君玉與純純的關係著墨甚多,台灣第一代女歌手純純的故事,新台灣周刊曾介紹過。據愛愛阿嬤說,純純小時功課很好,卻因愛上歌仔戲而去演小生。純純本名劉清香,以「桃花泣血記」、「望春風」走紅歌壇。《跳舞時代》中,描述純純當年在台北後火車站新舞台的斜對面開了家咖啡廳,陳君玉暗戀純純但不敢表白,常去照顧;但純純卻和一位台北帝大的學生相戀,而男方家庭因門戶階級觀念作崇,破壞兩人交往,導致純純負氣和一名患肺癆的日商結婚,自己也在一九四三年一月八日因肺癆第三期辭世,享年二十九歲。

這一段應該抽出來拍電影,還有愛愛阿嬤與周添旺的羅曼史,想必也十分動人,只是愛愛阿嬤並沒多說什麼。而陳君玉在《跳舞時代》中,是教人印象深刻的主角。他是古倫美第一任台灣人文藝部長,「跳舞時代」的作詞人,是當時台灣音樂界推手,也是文壇重要人物。雖然在片中,讓人覺得陳君玉是穿著古板的「台灣俗」文藝青年,但在史料中,他的作為極具革命性,在文壇和樂界都是劃時代的。

陳君玉並不是書香子弟,而是由一位撿字工人,成為思想先進的知識分子。台灣歌謠史料研究的前輩莊永明在《台灣古早味》一書中介紹陳君玉,「善於運用傳統民間歌謠--山歌、採茶歌、相褒等風格,塑造台語流行歌曲詞意,活躍於日據時期流行歌壇」。特別是,籌組台灣第一個歌壇組織「台灣歌人協會」,擔任「議長」,同時也是台灣新文學運動的健將,曾在《台灣新民報》連載小說「工場進行曲」;在《先發部隊》雜誌發表「台灣歌謠的展望」一文,都可看出陳君玉對台灣文學與歌謠強烈的使命感,並熱情付出行動。難怪台灣詩人、史家、小說家王詩琅曾說:「要談日據時期流行歌曲,而不知陳君玉其人,則說了半天,也是枉費。」

李坤城不光是《跳舞時代》的音樂總監,也是片中重要的串場人,台灣歌謠文物、典故的提供者與解說人,說是該片的靈魂人物也不為過。從他怎麼奔波台灣各地蒐集老唱片、找到最早期的唱盤、進口商等等,無形中也說出流行歌曲科技史。如果了解1877年愛迪生發明手搖留聲機;1888年,貝里納改良愛迪生留聲機;1963年,荷蘭飛利浦公司發明卡帶;1982 年CD開始銷售;1991年MP3誕生。兩相對照,更能了解科技發達對音樂創作、傳播與工商業化的鉅大影響,而最引進留聲機、唱盤的宜蘭林屋商社,則是日據台灣唱片科技史的見證。

從西元1910年「日蓄唱片」開始,1928年的古倫美唱片,然後有勝利、日東、朝日等唱片會社,揭起台灣的「唱片時代」。在歌謠史部分,南北管、歌仔戲、「桃花泣血記」與一部分音樂家郭芝苑的作品,還有著名的歌謠在戰時被改為軍歌,等等。不管是老唱片封面、發黃的報紙、歌仔冊、人物生平,李坤城因蒐羅豐盛,長期浸淫其間,穿梭歌林與歷史之中,旁徵博引,毫不費力,使《跳舞時代》涵蓋十分廣博,不僅是歌謠史,也是三○年代台灣大眾生活文化的側記。

由於太過廣博,難免浮光掠影,像愛愛、周添旺與郭芝苑老師,都需要再獨立專門紀錄。《跳舞時代》不妨當成是台灣歌謠史的「序章」,引領我們走入台灣流行音樂第 一個黃金年代之門,回味那時代的氣息和人的命運折轉,並重新思索,今天台灣流行音樂在新科技挑戰下,是需要一位新世紀的純純?還是陳君玉?

本文轉載自:翁嘉銘流行歌仔簿

現在的台灣唱片公司 編輯

1.現存獨立唱片公司: 華納音樂 | 環球音樂 | 新力博德曼 | 科藝百代 | 滾石國際音樂 | 亞神音樂 | 亞律音樂 | 艾迴音樂 | 千禧年代 | 新亞洲娛樂 | 福茂唱片 | 豐華唱片 | 擎天娛樂 | 阿爾發音樂 | 華研國際音樂 | 種子音樂 | 海蝶音樂 | 大熊星娛樂 | 歌林天龍音樂 | 友善的狗 | 華特國際音樂 | 海山唱片 | 麗歌唱片 | 喜瑪拉雅音樂 | 金革唱片 | 風潮唱片 | 新點子音樂 | 鄉城唱片 | 創意唱片 | 豪記影視唱片 | 上揚國際 | 角頭音樂 | 杰威爾音樂

2.現存非獨立品牌: 風雲唱片 • 魔岩唱片 (滾石唱片屬下) | 上華唱片 (環球音樂屬下) | 維京音樂 • Capitol • 伊世代娛樂 (科藝百代屬下) | 大旗唱片 (華特國際音樂屬下)

3.己結業/合併/撤出台灣市場唱片公司: 東尼機構 | 寶麗金 | 藝能動音 | 波麗佳音 | 音樂工廠 | 巨石唱片 | 新格文化 | 金點唱片 | 俠客唱片 | 東方魅力 | 動能音樂 | 魔岩唱片 | 點將股份有限公司 | 飛碟唱片 | 大宇國際唱片 | 常喜音樂 | 8866 | 瑞星唱片 | 立得唱片 | 高動力唱片 | 金瓜石唱片 | 新電塔唱片 | 新黎明唱片 | 中外唱片 | 四海唱片 | 鳴鳳唱片 | 田園唱片 | 飛羚唱片 | 台聲唱片 | 天王唱片 | 綜一股份有限公司 | 月球唱片 |翔聲唱片| 新台唱片 | 華倫有限公司 | 全美有聲出版社 | 上格唱片 | 華星唱片 | 東方唱片 | 吉馬唱片 | 大信唱片

參考網站 編輯

http://www.tpec.org.tw/air-art/learn/learn020420.htm

http://www.guitarplayer.com.tw/guitarplayer/003.html

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%92%B0%E7%90%83%E5%94%B1%E7%89%87_(%E5%8F%B0%E7%81%A3)

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